Míg a reggeli író, Engin Ardıç azt írta, hogy Parvus „német ügynök és fegyverkereskedő”, az esti író, Atılgan Bayar azt írta, hogy „finanszírozta a bolsevik forradalom vezetőjét, Lenint, és kőműves lett”.
Isztambulban élt
A Great Larousse Encyclopedia Parvus-t "orosz szocialista és iparosként" írja le. Valódi neve Izrail Lazarevic Guelfand és Alexander Helphland. Parvus az az álnév, amelyet írásaiban használ. Az 1867-ben Fehéroroszországban született Parvus Svájcban száműzetésben élő orosz marxistákkal ismerkedett meg, ahová 1886-ban tanult. Később belépett a Német Szociáldemokrata Pártba. Pártkiadványokban írt. Kapcsolatot teremtett Lenin és a német szociáldemokraták között. Az 1905-ben Oroszországba visszatérő Parvus meglátta a cári adminisztráció nyomását az általa alapított kiadványok miatt, és ismét Németországba menekült. Parvus, aki a németországi szocialisták reakcióját váltotta ki, először Bécsbe, majd Isztambulba érkezett, és több mint 5 évig tartózkodott itt.
Érintette az Unionistákat
Miután Isztambulban felvette a kapcsolatot az Unionistákkal, Parvus lenyűgözte őket gondolataival. Ez idő alatt olyan vádakban emlegették, mint a "kocsikereskedelmi korrupció" és a "fegyverkereskedelem", és komoly vagyonra tett szert.
Azt a gondolatot terjesztette, hogy az Oszmán Birodalomnak háborúba kell lépnie Németország oldalán, és úgy gondolta, hogy a cári Oroszországot Németország elpusztíthatja. 1915-ben elhagyta Isztambult, Parvus Stockholmba költözött, ahol vas-acél- és szénkereskedelemmel gyarapította vagyonát. Jelentősen hozzájárult az 1917-es forradalomhoz azzal, hogy lehetővé tette a száműzött Lenin számára, hogy Németországon keresztül vonattal térjen vissza Oroszországba. Kérését azonban, hogy a forradalom után visszatérjen Oroszországba, nem fogadták el. 1924-ben halt meg Németországban.
Kemal Kılıçdaroğlu: Megszámoltam az első neveket, amelyek eszembe jutottak
A CHP csoport alelnöke, Kemal Kılıçdaroğlu, miután Paul német ügynökről szólt, megkérdezte Milliyettől: "Tévedtél a lista elkészítésekor?" válaszolt a kérdésre. Kılıçdaroğlu azt mondta: „Mindenki, aki valamilyen módon befolyásolta társadalmunkat, a kultúránk része. Akár szeretjük, akár nem. Nincs olyan koncepció, amely szerint egyetértünk mind a miniszterelnök, mind az általam említett listán szereplők véleményével” – mondta. Kılıçdaroğlu kijelentette, hogy a listán több ezer ember számítható a történelmi elmélyültség folyamatán belül, és azt mondta: „Szerintem nem helyes egyetlen személyre összpontosítani az eseményt, és az ő múltbeli hibáira és hiányosságaira hivatkozva kommentálni. A társadalmak úgy értékelik és kiemelik őket, hogy a történelmi folyamat pozitív perspektívájából nézik őket. Például egy német történész azt mondja, hogy Hitler része volt Németország kultúrájának. Igaz, Hitler Németország kultúrájának része” – mondta. Kılıçdaroğlu a következőképpen magyarázta, hogyan határozta meg a listán szereplő neveket: „Amikor megkérdezték, azonnal felsoroltam azokat a neveket, amelyek eszembe jutottak. Parvus Efendinek is volt az ő írásaiból összeállított könyve „Törökország pénzügyi fogsága” címmel, azt olvastam. Fontos könyv szerintem. Az ott megfogalmazott ötletek hatással voltak az akkori török baloldali és nacionalistákra.”
Íme a lista
Kılıçdaroğlu a Parvus Efendi mellett a következő neveket is megemlítette: Yaşar Kemal, Necip Fazıl Kısakürek, Aziz Nesin, Yılmaz Güney, Mimar Sinan, Sabahattin Ali, Ziya Gökalp, Âşık Mahzuni Şerif, Kullinguist Turkish6mmeçar (Agop Armenian Dilaçar1). Alevi Bektashi népköltő, Cemil Meriç (irodalomkritikus), İdris-i Bitlisi (kurd politikus és író), Mustafa Suphi (a Török Kommunista Párt első központi bizottságának elnöke).
Mansur Celik Ankara
